第一百一十二章 第一次询问(2 / 2)

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不过如果生了一个文曲星,而文曲星又中了状元,倒是可以减免刑罚。

如果那个时候还进得去考场的话。

认识到了对“神”的理解不同之后,白夜就放弃了由奴隶制向封建制的“神庭”体系,而是开始理顺“资本主义”的相关知识。如何利用资本,如何剥削。

在这里,自然的古神已经衰落,主体神系是信仰支撑的今神。

随着历史的变迁,神祇不断更替,神职也在不断变化。

沃金女神是绝对中立阵营的神祇,不过阵营这东西主要是指你做了什么事情,才会偏向什么阵营,而不是你属于什么阵营,就必须要做什么事情。

阵营是一个范概念,不是约束行为的标准,神灵都有可能因为其他影响生阵营偏移。就比如从精灵神后变成蜘蛛神后罗丝。

阵营之中的“善恶”可以理解为预见危险时,对自身与对他人的优先度判断。

“善良”意味着利他主义、对生命的尊重和对众生尊严的关注。“邪恶”意味着为了自己可以伤害、压迫和杀害他人。

对善恶持“中立”态度的人对杀害无辜者感到内疚,但缺乏为保护或帮助他人而做出牺牲。

“守序与混乱”可以视作对于“权威”的服从与否。

“守序”意味着荣誉、可信、服从权威和可靠。另一方面,可能包括思想封闭、对传统的反动坚持、判断和缺乏适应性。

“混沌”意味着自由、适应性和灵活性。不利的一面是,混乱可能包括鲁莽、对合法权威的怨恨、武断行为与不负责任。

对守序和混乱持“中立”态度的人通常尊重权威,既没有服从的冲动,也没有反叛的冲动。

守序邪恶的代表人物是律师、暴君和魔鬼。

律师虽然懂法律,但是某一些无良的最经常干的事情就是钻法律的漏洞,法律案例看多了,心会一点点变冷的。

暴君喜欢用残酷的手段来统治其他人,自己的律法被人违背,那么那个人会被施以酷刑,相反对于自己却很少约束,很多时候都骄奢淫逸。

最后是魔鬼。魔鬼是守序邪恶的极端体现,如果说其他物种邪恶点数只有5,那么魔鬼的邪恶点数就是50。

它们讲究纪律和秩序,用残酷的手段统治。任何魔鬼都会按照契约行事。

只是下位魔鬼始终在寻找机会和策划阴谋来钻秩序的漏洞,然后干掉自己的上面的魔鬼取而代之。因此契约里的阴谋含量是百分之一千。

守序善良的圣武士也会堕落,做出来一些看很邪恶的事情(对其他人和种族),地狱的魔鬼也有白化的欲魔等等。

按三观的标准来看,费恩现在这些神祇,信仰的根基都还停留在人生观和价值观的层面上。

人生观是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。其中对待自己与他人的“价值与意义”的看法,就是近似与“善良/邪恶”的评判。

人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件的产物。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

而“善良/邪恶”这个标准因为缺乏“世界观”界定,所以与人生观相比,神职者对于“善恶”的分界,显然具有阶级、时代、地区、种族这几方面的局限性。

人生观是一个人阵营的先天偏向,也是避免阵营偏斜的主要束缚。

价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。近似“守序/混乱”,又有所区别。

因为价值观不仅仅局限于是否服从“权威”(统治者、政府、神灵……),也有“人生观”和“世界观”中对于自我、他人与世界的内容。

价值观既有价值目标(自己的目的、理想、渴求),又作为价值尺度和准则(做事的方法、底线,容忍损失的程度)。

对诸事物的看法和评价,在心目中的主次、轻重的排列次序,构成了价值观体系。

价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础,也是阵营九宫格的阵营偏斜出现的真正的根源,以及阵营反馈的核心参数(不同行为数量占比决定归属)。

世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。

世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题。根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

唯心主义和唯物主义的区别在于物质和精神谁是第一性,谁是第二性的问题。唯心主义认为精神是第一性的,物质是第二性的。唯物主义认为物质是第一性的,精神是第二性的。

而这种不存在并列选项的抉择之中,唯物与唯心必然是冲突的。

并不是有“神灵”的世界就不唯物,不科学。如果一个世界里真的有神明,那么作为客观存在的事物,神明必然是具有物质性的,不然ta就无法被观测,也无法去干涉。

这里的“精神”并不是常见的设定之中由灵魂衍生的精神力,也不是能量(能量也是物质),而是意识、思维、想象……

唯心世界是意识可以扭曲规则的,类似脑洞大爆炸之中的那个脑洞,客观的物质规律要屈从于脑洞的意识精神。

而其他的法师也好,神明也好,都是通过精神能量影响元素,在由元素影响世界。这个过程之中体现的并不是“精神决定物质”,而是“元素特性”——元素可以被精神力影响。

神明也一样,当神明还需要信徒,需要神力,受限于神职的时候,就意味着他并没有凭借自己的“精神”扭曲世界。

希瑞克之书似乎达到了精神决定物质,但是这本书是真的无中生有,还是另有秘密,能量的来源实际上是符合物质规律的?强化突破不到至高是有原因的?没有人知道。

哪怕是克系世界也不代表唯心,因为克系的知识只是“人无法理解”,“人被知识追逐”,从来没有说过这些知识不符合科学,没有规律,是唯心的。

作者们创造的世界观里,大多数世界观都是“规律未知”,“特殊能量”,而不是“没有规律”。

现实世界的物理法则已经根治与每一个创作者的潜意识,很少会超出思维局限。

当然,真的要说“精神决定物质”的世界,最典型的应该是“海绵宝宝”,完全的精神第一,然后是“喜洋洋”等比战力的时候会直接被除外的儿童向与搞笑向动漫。

而这个世界明显是物质第一性的,只是有“元素规则”和“信仰规则”而已。

不然人们总结的知识就啥也不是了。

只是这个世界,不论是哪一个教派,哪一代的教宗,在编写教典的时候,显然没有考虑过世界观。世界观并不是指创世背景之类的内容,而是由自然观、社会观、人生观、价值观四部分组成。

世界观是一个人对整个世界的根本看法,世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上。

一个优质的信仰,应该由生到死一条龙,甚至是死后投胎都应该安排的明明白白。

表述清楚“我们生活在怎么样的一个世界”,“我们的信仰想要建立怎么样的一个世界”,以及“那样的世界之中的风景是怎么样的”。

而不论阵营体系显然不包含这些方面的内容,死后的神国风景显然也没有描述过。二十一点五万除以三千等于71.6666666667,近似七十二。这七十二,牛奶,葡萄干之类的事情也没有人说。

剑与魔法似乎与黑暗的中世纪绑定了,而各大教会也似乎完全是现实宗教的投影。

这并不对,在一个真正有神的世界,教廷的神职人员必然是符合神明的神职与教义的,哪怕他们的善良具有阶级局限,哪怕只对贵族阶层服务,也绝对不可能是小说里的最终BOSS。

这是由“神性”决定的,除非神明已经堕落。

但是就算那样,神也不会隐藏自身的改变,因为原本的信徒的信仰,那时候对于他们就没有用处了。

于是,白夜开始跟老板讨教沃金的教义,老板也欣然同意了——在白夜拿出一枚猩红的宝石(血精)之后。

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