第67章 接引人自曝了?(1 / 2)

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<!--go--><div id=center_tip> 高兴录制的视频并不长,但带来的影响格外惊人。

本来就有很多人对高兴的五禽戏嗤之以鼻,如今高兴亲自站出来辩解,还表示三个月后会让人们了解到练气的真正魅力。

这让那些巴不得高兴倒霉的网络水军乐开了花。

高兴没有弄明白的正是这点。

当他的视频发在网上,并且获得全民关注的时候。

这个视频所代表的意义,以及他自身所代表的阵营,都不再仅仅是个人的事情。

他练习的是五禽戏,虽然是被刘贤魔改版的五禽戏,但依旧是五禽戏。

五禽戏代表了炎国的传统武术。

而当今时代,传统武术早已经被外来品打得如同落花流水。君不见天下各处,哪怕是十八线的小城市也遍布柔和道场,跆拳道道场,自由搏击馆等等外来习武场所。但代表了传统武术的太极,八卦,咏春等等武学道场却屈指可数。

单以市场占有度而言,传统武学完全无法与那些风靡世界的武学跆拳道,柔道等等相比。

所以当高兴以五禽戏为根本站出来,并且受到全民关注。

他身上自然而然地就被打上了传统武术的标签。

这個标签不是他愿意,或者不愿意就可以摘掉的。

他的爆火,让人们关注到了传统武术,自然引起很多人的不满。文无第一,武无第二,一些传统武术高手认为高兴在喧哗取众,一些外来武者同样认为高兴在借机炒作。为了利益,很多人在不知不觉中就走到了一起。

有人反对,自然有人支持。

有人认为高兴宣扬传统武学,宣扬传统文化,只是应该支持的好事。

而一些传统武学的武者,也从中看到了利益,认为传统武学受到关注,有助于自家的推销与贩卖,因此主动为高兴加油打气,顺便宣传自己。

这些人的争吵,又引起了很多普通群众的关注与议论。

在这个过程中,大部分的人受到某种言论的影响,不知不觉有了明显的立场偏向,或支持传统武学,或支持国外武学。或支持传统文化,或打压传统文化。或者本身就有着明确的立场的群众,直接慷慨激昂地表达了自己的立场。

人在这个过程中被不知不觉分化成不同的团体,打上了不同的标签,代表了不同的意志。

他们对怀有不同意见的人残酷打压,甚至通过人肉搜索,网暴,现实威胁等等手段以达到排除异己的地步。

即便有少部分清醒者,在这样的狂暴氛围面前,也基本无计可施。

然后,就有了现在的情况。

当高兴的第二个视频传出,更是引爆了整个网络。

人们的关注点主要有两个。

一:高兴怎么证明练气的存在。

二:修仙是不是真的?

不管承认,还是不承认,绝大多数的炎国人都有一个修仙梦。

哪怕这个梦很不真切,很虚幻。

在各方势力的推动下,高兴的视频爆火全网。

有人期待。

有人咒骂。

有人鼓励。

有人笑话。

不过高兴并不在乎。

现在不过是把一些计划提前了。

在他原本的计划中,至少要等南山高校的学生入了门,然后才会想办法把五禽戏的修行之法传播开。只是他低估了现代网络的影响力,更低估了各大短视频平台的广泛性。想到可以通过这些短视频平台传播五禽戏,高兴的心情其实还挺不错。

至少他认为这是好事。

五禽戏早一点传播开来,就能多增加几分人类的力量。

正是在这样的情况下,王阳三兄弟开始了运作。

高兴不懂现代网络自媒体的那一套,但是他们懂啊。

论学习,他们不行。

但说到搞这些东西,他们个个都是行家。

王阳在全国六个最火的约会APP和论坛有着十几万粉丝,经常在网上秀自己的身材钓妹子。

杨潇在某网站是有着三十多万粉丝的UP博主,经常拍摄各种锻炼的视频,讲解锻炼的技巧。

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