第89章 指点，屠龙术！（1 / 2）

<!--go--><div id=center_tip> 杨旭越想越感觉有可能。

他斟酌道：“你们祖先有在人类身上做过实验吗？”

姜瑶曦黛眉微蹙，如菩萨观众生疾苦。

她宝相庄严，声音柔和：“似是有，但成功的极少。”

“现在想来，应该是排斥性的问题。”

“基因的匹配度，以及融合后的适应性。如果以现代生物的理论进行研究，应该可以极大地提高适应性的问题。”

“正如王能够融合雷兽兽骨获得操纵雷霆的力量，理论上其他人类也可以用类似的方式获得力量。”

“但恐怕无法如同王这般，雷兽是极为强大的凶兽，哪怕是在我们先祖的记忆中能和雷兽匹敌的凶兽也非常少见。”

“普通人类身体强度太差，根基薄弱，若是融合雷兽骸骨，恐怕会被雷兽的力量彻底摧毁，连复活的机会都没有。”

杨旭心脏跳动加速，有些激动。

果然可以。

如此一来........

杨旭脑海中浮现很多想法，但很乱。

没有一个系统。

他微微颔首，没有多说什么。

女娲族的能力母庸置疑，但正如姜瑶曦所说，想要成功也并不是容易的事情。

这件事，还得慢慢来。

不能急。

杨旭稍微平静了心情，叮嘱道：“很好，若是有时间，你们可以仔细研究一下。”

“将来或许会有大用。”

姜瑶曦恭敬应是，心领神会。

这段时间她和珍妮弗聊了很多，也明白人类对特殊力量的渴望与追求。

珍妮弗曾这样说：“哦，上帝啊，那些人可以为了超能力做任何事。如果和恶魔签订契约就能获得超能力，他们肯定不会在乎背叛上帝。”

人类，真是有一种非常有趣的生物。

姜瑶曦的美目绽放出莹莹光泽，宛若一轮皎月映照人间，洞悉众生。

杨旭拿着青木杖，一路心神不属地回到临时居所。

之所以是临时，因为新的王宫还在修建，最快还得三个月才能完成。

来到居所，杨旭刚刚处理了今天的事情，唐元庆就找了过来。

无他，讲课，授道。

这是杨旭的每日必修课。

自从唐元庆来到西海哨所后，只要杨旭还在西海哨所，两人每天都要进行这样的活动。

一开始是唐元庆讲，杨旭听，几位侍女记录唐元庆的讲课内容。

这些内容以后会抽选部分制作教材，教导旭国百姓与孩子。

后来杨旭学习的多了，了解的多了，也有了自己的看法，开始与唐元庆讨论，甚至辩论。

两人的辩论还经常引来一群人围观。

比如青鸾。

姜瑶曦。

云霄。

当然，青丘紫月是绝对不会过来的，她听着这些内容就忍不住打瞌睡。虽然在杨旭身边感觉很好，但听着他们讨论的内容就很不好了。

完全听不懂。

很烦躁。

侍女带着唐元庆进入客厅。

两人落座于连廊下。

“今天，我们讲变化与革命，王朝衰亡。”

“革命贯穿人类历史，古今中外。自古以来，革命无处不在。”

“革命一词，最早见于《周易·革卦·彖传》：天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”

“革命，在古代是革天命，改朝换代之意。”

刚刚坐下，唐元庆就抛出了一个重磅炸弹。

杨旭童孔微紧，正襟危坐，听得很认真。

孔子曰：三人行必有我师焉。

杨旭现在深以为然。

与唐元庆坐而论道，他学到了很多东西，思考问题的角度也变得更具有大局观。

如同站在高山之上俯览人间。

看到的景色未必优美，但却更广阔。

唐元庆笑盈盈，彷若以前和学生讲课那般，很是自在，丝毫没有因为杨旭的身份感到不妥，或者拘谨。

他略作停顿，道：“这段时间我们都在讲秦汉历史，所以今天依旧以秦汉历史为例，说一说人类革命的起因。”

“要说人类革命的起因，首先还得从国家的性质说起。”

“国家是统治阶级实行阶级压迫和实施统治的暴力组织，自国家诞生的那一刻，人类就被泾渭分明地划分出了两个阶层。”

“统治阶层，被统治阶层。”

“统治阶层是既得利益者，被统治阶层是受到压迫与剥削的人。”

“自古以来，国家的性质从未得到改变。所以任何被国家所推崇的思想，都必然是用来维护统治者利益，维护统治者统治，让受剥削者安于现状，甘于承受剥削的思想。不合时宜的东西，必然会被扫入垃圾堆，归于禁书。”

“宗教在某种意义上就承担了这个责任。”

“不论是佛教，还是基督，又或者是婆罗门教，不论他们把自己包装得多么真善美，其核心思想都是为统治者服务。”

“愚民，驭民。”

“我们今天要说的正是带有宗教氛围的黄巾军起义。”

杨旭沉默不语。

这话很残酷，但很现实。

他建立王国之初，为的也是确定自己的统治地位。

至于说其他的方面的改革，只是附带的。

杨旭并不否认自己的心思。

“说到黄巾军起义，首先要了解当时的环境。”

“瘟疫横行，天灾不断，民不聊生。朝廷长年征战，门阀垄断下层百姓的上升渠道，朝政混乱。”

“大致可以总结为两点，既得利益者肆无忌惮，吃得太多。被统治者看不到未来的希望，已经无法苟活。”

“在这种情况下，被统治者唯一能选择的就是革命。因为他们失去了一切，已经没有可以失去的东西了。”

“这也是为什么在人类历史上，大部分的革命都是从最底层开始。”

“因为他们是无产者。无产者，无所畏惧，也没有可以畏惧的东西。”

杨旭微微颔首。

秦朝末年也好。

汉朝末年也好。

最先掀起革命浪潮，时代风暴的恰恰都是最底层的百姓。

且不说秦汉，隋唐宋元明清其实都是如此。

无产者看似力量微弱，犹如风中烛火，但当他们集合起来，所爆发的力量足以掀翻整个世界！

在人类的历史上，无产者始终扮演了最重要的角色。

这并不是他们想要扮演这样的角色，而是统治者逼迫他们不得不走上这样一条道路。

杨旭记在心里，同样暗暗警戒自己。

切不可走上同样的道路。

至少不要在有生之年踏上这样的道路。

至于死了以后，他是管不到的。

也没有办法去管。

除非得到永生。

唐元庆斟酌着，继续道：“民不聊生，给了大贤良师张角发展的基础，也给了他快速成长的沃土。”

“但黄巾军之乱，非张角之乱。”

“我向来是反对将一个国家，看作一个整体。因为任何国家，都应该分成两个阶层。”

“享受既得利益的统治阶层，承受剥削的被统治阶层。”

“张角的太平道发展于普通大众，也就是被剥削阶层，这是太平道的根基，也是基石。有了这样的根基，几乎注定了他与统治阶层处于一种非常特别的关系。”

“太平时，两者相安无事。”

“但是当民不聊生，百姓无法苟活的时候，也就自然而然走到了统治阶层的对立面。”

“所以黄巾军之乱，非张角之乱。张角只是恰逢其会，成了这场动乱的领袖。但即便没有张角，也会有王角，有李角。”

“其本质是统治阶层对被统治阶层的剥削，已经到了被统治阶层无法承受的地步，因此才有了这场轰轰烈烈的革命。”

杨旭一边思考，一边斟酌道：“确实是这个道理。”

“秦朝，汉朝。”

“难逃数百年一轮回的命运，其本质就是统治阶层对现有利益的掠夺。”

“在王朝上升期，百姓可以从王朝发展中获得利益时，这种剥削与被剥削的关系维持着微妙的平衡。”

“可一旦王朝走下坡路，百姓越来越难以获得利益，甚至还要承受更大的压迫，两者的关系就会变得尖锐，直到矛盾彻底激发。”