第四章：寻“道”（2 / 2）

这家伙就是近年来整个蜀山低级仙禽的恶梦，天哪？蜀山仙门怎么可能会有个完全没有修为的凡人弟子？真给仙鹤丢人啊。不但被当作坐骑，还被这个凡人拔了十几根鸟毛，说是做扇子。没办法，谁让人家有内门驱使玉牌呢！

而且据说在慕霞峰的一些仙禽幼鸟近年来时常有走失的情况，就是和他有关。想到这，仙鹤又一阵哆嗦，打定主意以后看到他绝对绕着飞。

被他骑到，真丢鹤脸！

易丰爬上一个没人的莲花石台，打开自己的包裹铺上被褥，摆了个舒服的姿势。

他也不和周围的师兄师姐们打招呼，这倒不是说他没有礼貌，刚来时他就主动和师兄师姐们套过交情，奈何谁会和他一个不能修行，放任自生自灭无依无靠的打交道？况且每个莲花石头隔着数丈远呢！又没有传音的本事，光靠嗓子吼有损自己的“仙姿”啊！

正在摆好姿势准备继续欣赏一个个天然美的师姐时，突然玉罄钟鸣，中央道台石莲盛开，远方金光闪现。今日主讲的是掌门一脉大师兄江玉鹤，江师兄御剑到来。

听过几场金丹师兄讲道之后，易丰也明白，这种场合都是金丹师兄们讲解各自的修行心得，为一些师弟开拓视野用的。

蜀山内门弟子都有师傅教导，真正解惑授业，还得自己一脉的真传师傅。像这种讲道，大多数是给内门弟子交流修行感悟的地方。

而今日玉鹤师兄所讲，略有不同。或许是闭关久了，一时出关讲得兴起，逐谈及了一些上古修仙之法。

“今日我们所修法门和上古之时已经很大不同，想必很多师弟也有了解，在上古地仙界，甚至是在远古洪荒时期，我们正统修士都出自道门，道门正统以阐、截、人教为主，我们蜀山就是上古人教分支。

但无论那种门派，只要是正统出身，无不以平衡五行，壮大精、气、神三花为主的“炁”“体”合一修行体系，也就是追求的五气朝元三花聚顶。

炁体之分，一在神魂，主修阳神，讲的是“阳神”法。分为心动、虚室、开光、塑元、法相、阴神、阳神、融合、再到渡劫。讲究由虚转实，由阴到阳的元神之法。因元神是由虚而成，能沟通天地，更有前人总结了天罡三十六般神通，专门适合善于修炼元神的修士。

而另外法体修真，讲究灵肉合一的“元婴”法，分为：纳气、练体、开脉、筑基、灵寂、金丹、元婴、融合、渡劫。以三魂七魄和体魄相结合，即：以精练气的法门。是由实转虚，由阳到阴的，以灵气纳体改造己身的过程。前人更是总结出了适合元婴体法的地煞七十二般法门。”

但无论阳神之法，还是元婴之法，在上古时都是共同修持，到最后两法合一，阴阳相合，五行相容。大成时才能三花聚顶五气朝元。再度过成仙劫，方可成仙。

也因此上古正统修士无不五行圆满、法力无边，神通广大。”说到这，望向满脸羡慕的一众师弟。

感叹道：“而十万年前地仙界崩塌后，我们修真界的天劫突然增强了无数倍，不但无人能够度过成仙劫，就是阳神之法也因神魂练就的阳神，是由虚转阳的特点而每达成一个境界，就要度过一次几倍与自身的五行劫难。

近十万年来已经无人能够修持阳神之法了。双法合一度劫成仙更是无从谈起。

但，所幸天不绝我等修士。现今我们的修行之法，是由无数前辈根据上古元婴之法改进而来，虽五行单一，在修炼之初就要辨明属性，择一而练。上古神通亦不在了。但元婴法门的境界一样，所应对的天劫也只有渡劫一环。不像阳神之法，要承受不可渡过的劫数。

虽然这种修行更像上古的旁门散修，但这更适合当今的修炼环境。

望各位师弟能不忘前辈们的教诲，勤修苦练，有机缘登临仙榜，得道飞仙。。。”

“阳神之法？”后面玉鹤师兄说到什么已经不重要了，他好像找到了修炼的新希望。

阳神以神魂为主，不像元婴之法那样开始以纳气经脉为主。那么自然就绕开了身体。你说我经脉堵塞，浊气遍体，那我神魂总没问题吧，至于什么每修炼一个境界就要应对五行属性劫的事情，现在已经不用考虑了，有没有劫难，重要么？渡不渡过去那也得他能活过三年之期。眼看三年之期以近。有的修炼的话，说不定还能活。至于劫？再说吧！

打定主意后，易丰开始留心和收集一切有关修行阳神之法的法门来。。。

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